http://82.194.163.134 фотоархив РИ ДВ

@темы: Просто ссылки

---

Результат теста:Пройти этот тест

"Полное описание твоей второй половинки (для всех)"

Твой парень будет:

Кудрявым с тёмными волосами и светлыми глазами. Рост высокий. Не общительный, зажатый и молчаливый. Творческий и романтичный. Будет играть возлюбленной на гитаре и сочинять стихи. Обладает хорошим складом ума.

Психологические и прикольные тесты LiveInternet.ru

? Хотя всё может быть

@темы: Играю

---

http://ru.fallout.wikia.com/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BA_Fallout музыка
http://postnuclear.lasvik.ru/forum/index.php?s=207bbacfe966ae8ba40d17ab62ad87b5&showtopic=1322 сигналы оповещения
http://postnuclear.lasvik.ru/forum/index.php?showtopic=964 литература по выживанию
http://zhurnal.lib.ru/a/ali_s/

@темы: Пост-Ф

---

14.04.2009 в 19:54

Пишет  Sweetie_N:

Это было, наверно, давно -
Подошел и присел у огня
И поднес мне плохое вино
Человек, не любивший меня.

Он шумел и смеялся как бес,
Все святое кляня и браня.
О, как ловко он в душу залез,
Человек, не любивший меня.

Это он оттолкнул всех друзей,
Что мне были родней, чем родня
И рассорил с любимой моей
Человек, не любивший меня.

Он со мною кутил по ночам,
Мелочишкой последней звеня
И к безделью меня приучал
Человек, не любивший меня.

Он твердил мне: "Талант - пустяки,
Надо только вскочить на коня!"
И внушал мне пустые стихи
Человек, не любивший меня.

Я давно бы расправился с ним,
Он не прожил бы даже и дня,
Если б не был он мною самим -
Человек, не любивший меня.

Юрий Разумовский

@темы: (c)тихи

---

http://community.livejournal.com/costume_larp/ э. ри
http://www.diu-minnezit.de/ 13 век

@темы: Просто ссылки

---

http://japanlib.narod.ru/gendzi/tom1.htm Повесть о Гэндзи
http://www.liveinternet.ru/users/romanovskaya_galina/post82167851/ Юдзе и эротические танка. Танка действительно хороши
http://www.clotheslinejournal.com/heian.html The Juni-hito of Heian Japan
https://www.reconstructinghistory.com/japanese.php?s=&c=8&d=101&e=&f=&g=&a=216&w=2 Then and Now -- Common Mistakes in Japanese Historical Clothing
http://www.mitsuyoshi-make.com/epmake1.html Process of Japanese make up ［KIMONO make］
http://www.iz2.or.jp/english/fukusyoku/kosode/50.htm Old hair styles for women (miniature).
http://mboogiedown-japan.blogspot.com/ блог
http://figal-sensei.org/hist157/Textbook/ch3_main.htm The Heian Period Aristocrats
http://www.fuyuya.com/kasane/kasane-museum.htm
http://www.iz2.or.jp/english/index.htm музей японского костюма
http://www.yusoku.com/english/shopping_e.html музей
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no04/1/668734.shtml кавайные китайцы

Glossary with Kanji

General
gi	着	Shirt, clothes
kimono	着物	Clothing
Undergarments
hadagi	肌着	Undershirt, man or woman's
hadajuban	肌襦袢	Undershirt, man or woman's
shitagi	下着	Samurai's undershirt
fundoshi	褌	Men's loincloth
susoyoke	裾除け	Women's underskirt
Lower Body
hakama	袴	A skirt. May be pleated or split. The waist of the hakama consists of front and back hems called oogoshi 大腰 from which extend a pair of straps called hikigoshi 引腰. The hakama is secured by wrapping the four hikigoshi around the waist and tying them.
nagabakama	長袴	Long hakama - the hakama reaches the ground and pools at the person's legs, or trails past the legs so that the person must stand on the hakama. Only worn as very formal dress by courtiers and participants of certain Shinto rituals on a smooth wooden stage. Walking in nagabakama requires slow and deliberate movement and is impractical or impossible on coarse or uneven ground.
mo	裳	A formal skirt for noblewomen. Very similar to the men's hakama except its exceptionally detailed pattern.
mobakama	裳袴	An skirt for common women. It is more narrow than the hakama and the pleats are not as wide or pronounced, or there may be no pleats at all. Unlike the hakama, it has a single oogoshi and is split only at one side, and thus has only two hikigoshi instead of four. This opening and the hikigoshi bow are usually on the right hip. Note that it is not a wraparound skirt like the susoyoke.
Upper Body or Whole Body
kosode	小袖	A robe with small sleeve openings
osode	御袖	A robe with wide sleeve openings
koromo	衣	A full-length black robe associated with practitioners of Buddhism
hakui	白衣	A full-length white robe associated with practitioners of Shinto
chihaya	千早	A decorated, often gauze-like shirt that is worn by miko and drapes over the hakama
Accessories and Footwear
tekkou	手甲	Protective cloth covering the forearms and the back of the hands
suneate	脛当	Samurai's shin guards
kyahan	脚絆	Protective cloth covering the calves from ankle to knee
obi	帯	A sash worn around the waist as a belt
wakizashi	脇差	A one-handed sword shorter than a katana, carried as a backup weapon
tabi	足袋	Socks which are split to facilitate wearing sandals
zori	?	Thin sandals
waraji	草鞋	Inexpensive sandals woven of straw and worn by travelers.

@темы: Просто ссылки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Автобиографично

12.04.2009 в 07:33

Пишет  aretania:

ой!

Чтоб их всех в такие фудболочки обрядить, а то я уже путаюсь

@темы: Отражения, Просто ссылки

---

http://storinka-m.kiev.ua/article.php?id=756 костьюмы Полесья

@темы: Диканька

---

Почти политическая сатира

Сегодня ночью женщине в летах
Щекотно было в нескольких местах
(с) Ногу свело

О, этот юноша кривой С курчавою бородкой, Как мы слились на мостовой! Я запивала водкой! На половину он был сед, На половину - лысый. Он был пикантно не одет В трусы и ворот лисий. У нас тот юноша давно Прослыл бы домоседом, Сломал он палец, как в кино, «Партийкультурпредседу». Я для него была «Мадам», А кучер мой - «Голубчик», Я отхватила по зубам За тот несчастный случай, И, горе, если бы не муж, Женилась бы вторично, Но больно сахарный мой дюж И бьет, что есть критично.

@темы: стихи свои

---

Cафе

Информация взята с сайта refresh.ru/clan/5716/

---

07.04.2009 в 22:43

Пишет  Кнедлик:

Сергей Лукьянов

Четыре времени года

Зима


Весна


Лето


Осень

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

-Я ведь могла бы с детства заниматься спортом, музыкой, никогда не курить, не пить, таблетки разные не пробовать и прочее, не материться, хорошо учиться, одеваться как-нибудь гламурненько-откутюрненько. Я могла бы быть сейчас хорошей...
-Да брось ты, твой нос просто создан для кокаина. (с)

На душе распогодилось,
А на сердце-то холодно,
И весь день точно впроголодь.
Что ты мечешься, гордая?

И, какого заклятого,
Ты спешила на исповедь,
Ты с креста уже снятая,
Что пыталась выстрадать.

И кому ты так яростно,
Что пыталась доказывать?
Он поймет - ты обрадуешься.
С этим надо завязывать.

@темы: стихи свои

---

1.
5.

@темы: Играю

---

О кике рогатой и не очень

Кичкообразный головной убор
Нижняя часть кичкообразного головного убора, имевшая твердую основу, которая придавала головному убору форму.
Классическая кичка — это твердое возвышение надо лбом, своего рода околыш в сочетании с волосником, плотно облегавшим голову, называли повойником он бывал различной формы — треугольной, округлой, копытообразной, лопатообразной или с двумя рогами.



Рогатые кички были главным образом у населения южных регионов, где преобладала понева (в Рязанской, Тульской, Калужской, Орловской и других губерниях). Копытообразные кички имели свой регион распространения — Архангельская и Вологодская губернии. Исследователи относят развитие и распространение кичкообразных головных уборов не к древней общеславянской общности, а к более позднему периоду и связывают их возникновение с финно-угорскими предками (X – XIII вв), у которых имелись некоторые аналогичные виды головных уборов. Рога, по представлениям того времени, обладали огромной оберегающей силой, являлись свидетельством детородного возраста женщины. Старуха отдавала кичку старшей дочери. Делали кички из проклеенного холста, луба, бересты. Всем известно выражение «кичиться» в смысле зазнаваться, гордиться, видимо, обладательницы кички гордились своей женской красотой.
В ряде мест термин "кичка" относился ко всему головному убору, иногда чрезвычайно сложному по конструкции, состоявшему более чем из десятка деталей


Основные элементы:
1. нижняя часть с твердой основой, придававшей форму головному убору (кичка, рога, волосник и др.);
2. верхняя украшенная часть из ткани (сорока, верховка, привязка и др.);
3. позатыльник из ткани, повязанный сзади, под верхнюю часть.

Кичка —сорока дополнялась также другими элементами: налобником, подвесками из бисера, перышками, «наушниками», шнурами, кистями из шелка и т.п.
В целом же последовательность надевания этих головных уборов была таковой. Сначала кичку-чепчик с твердым очельем надевали на голову и привязывали тесемками, затем к ней плотно привязывали позатыльник с бисерным или серебряным шитьем, Затем на кичку надевали сороку и также привязывали ее тесемками. Потом надевали поднизь — налобное украшение в виде сетки из мелкого цветного бисера, за ней — опушки — заднюю и переднюю из собранных веерообразно разноцветных шелковых лент, обшитых позументом; опушки укрепляли под поднизью на сороку завязками. Под поднизь надевали налобник с косицами в виде черных перышек селезня на полосе позумента, закрепленных розетками из разноцветных шелковых лент и пуговиц. Над косицами подвязывали чело — красную шелковую ленту на тесемке, концы которой свешивались над висками. Под позатыльником повязывали две длинные шелковые ленты на тесемке — отвес. Над отвесом прикрепляли арепей — розетку из одной широкой и двух узких лент с пуговицей в центре; он закрывал сороку в том месте, где сходились завязки и тесемки, на которых держались другие части головного убора. Все это богато украшалось бисером, стеклярусом, вышивкой золотой и серебряной нитью.
В Смоленской губернии носили высокие и рогатые стеганые кички, под которые подкладывали жгут из пакли. Поверх кички надевали сороку, налобник, позатыльник, махры, подкосник, вислючки, а сверх всего этого еще и наметку.
В Рязанской, Тульской, Калужской губерниях в качестве остова для сороки чаще всего использовалась кичка с острыми рогами, скатанными из пеньки и простеганными нитками; были также тупорогая, "комолая", лопатообразная и копытообразная кички из луба, обшитого холстом. Сзади к ней привешивали повойник со вздержкой на шнуре. Поверх кички на лоб могли надевать связку в виде полосы холста с вышитыми квадратами на концах; концы связки завязывали под позатыльем.
Кичка по очелью украшалась пояской - полоской ткани с поднизью из бисера и Селезневыми перышками (они назывались кучери).
Новосильский убор, хранящийся в краеведческом музее, включает 9 предметов:
1. "гребни" (в Ливенском уезде они носили название "опушины" из шелковых лент, собранных в мелкую сборку и сшитых вместе, бисерное очелье со знаками-оберегами, в виде ромбов с продолжающимися сторонами,
2. "позатыльник",
3. ленты,
4. венок из бумажных цветов и птичьих перьев, которые должны были отгонять злые силы.

Основу наиболее распространенного головного убора из старинного села Борилово Болховского уезда составляет стеганая из толстого холста на подкладке кичка, богато расшитая блестками, бисером, бусинами из цветного дутого стекла, лентами, стеклярусом, украшенная подвесками из бисера, стекла, шерстяных нитей, которые иногда дополнялись круглыми шариками "пушками" из гусиного пуха. Сзади крепился позатыльник, также затейливо украшенный "позументами", бусинками, подвешенными на шерстяных разноцветных нитях, бахромой и др. Впереди на кичку крепился "гребень", особо нарядно расшитый "кругами ", составленными из разноцветных бус либо бисера. Вверху он был украшен шелковой красной лентой, собранной в мелкую складку.
Кичка и позатыльник должны были полностью закрывать волосы замужней женщины, т. к. по древним поверьям человеческий волос обладал магической силой. Выйдя замуж, женщина становилась членом чужого рода, и, чтобы не принести несчастья родне мужа, она не имела права "опростоволоситься", т. е. показаться на людях с "простой" — непокрытой головой. Такое дозволялось девушкам. Вплоть до замужества часто единственной одеждой девочек и девушек на выданье была длинная холщовая рубаха ("замашняя", подвязанная узким пояском.
Без кички замужняя женщина не только не могла показаться "на люди", но "ее бы из избы выгнали". "Стыдно было,- рассказывает К. И. Калашникова (90 лет) из Тарбагатая.- Бывало, ждешь, когда свекор ляжет, свет потушит в избе, только тогда и скинешь, кичку".

Воротился старик ко старухе.
Что ж он видит?
Высокий терем.
На крыльце стоит его старуха
В дорогой собольей душегрейке,
Парчовая на маковке кичка,
Жемчуга огрузили шею...

Выходя в гости или церковь, богатые женщины надевали кику — шапку с возвышенной плоскостью на лбу, которая называлась кичным челом и расширялась кверху. Ее форма зависела от местной традиции. По краю кики пристегивалась бахрома, главным образом жемчужная, называемая поднизью. Чело было разукрашено золотом, жемчугом и драгоценными камнями и чаще всего состояло из серебряного листа, подбитого материей. По бокам кики возвышались разукрашенные переперы, а из-под них ниже ушей спадали рясны — 4-6 жемчужных шнуров, которые достигали плеч. Задняя часть кики делалась из плотной материи, соболиного или бобрового меха и называлась подзатыльником. Задок кики украшался собольей шкуркой или красивым куском бархата.
В описи казны царицы Евдокии Лукьяновны встречается: «Кика отлас червчат, на нем запоны золоты с каменьем с алмазы и с яхонты и с изумруды, а поднизи зерна гурмицкие на золотых спнях, назади бархат черный, 7128 года ноября в 3-й день сию кику пожаловал дщери своей Царевне великой Княжне Ирине Михайловне. Еще кика белая, у ней запоны золоты с каменьем с яхонты и с лалы и с изумруды и с бирюзами, назади соболь».

Повойник: один из старинных головных уборов на Руси, в виде мягкой шапочки, полностью закрывающей волосы. Повойник был нижним головным убором, всегда прикрывался сверху убрусом или волосником (волосяник), в одном повойнике ходить по дому и тем более по улице не полагалось. Будничные повойники шились из простых материалов, праздничные из дорогих тканей, донце украшалось золотым шитьем, речным жемчугом, блестками.



Уборы полотенечного типа (полотенце, наметка, убрус) в виде длинного полотенца с декором и без, намотанного особым способом поверх шапочки с круглым дном, чепца или кички.

Наметка имела вид длинного полотенца из тонкого белого домашнего холста, сложенного в полосу, которым трижды оборачивали кичку; концы наметки с цветной бахромой закладывали по бокам головы или завязывали сзади и распускали. На концах наметки вышивали гладью геометрический или стилизованный растительный орнамент, нашивали полоски кумача, ленты, тонкие кружева. Девушки носили наметки покороче и без кички, так что макушка головы оставалась открытой.



Налобник - расшитая полоска, которая закрывала лоб, кончики ушей и виски.

Махры:
1. банты.
2. Женское украшение, прикреплявшее¬ся сзади к поясу. НАЗАДНИ (см.), ПОДМАХОРНИКИ (см.). Представляло собой квадрат из картона 15x15 см, обшивавшийся с обеих сто¬рон кумачом. Лицевая поверхность мах¬ров расшивалась позументом, шелковы¬ ми лентами, тесьмой, блестками, бисе¬ром, пуговицами. Боковые и нижний края «махрились» разноцветной бахромой из шерстяных нитей. К верхнему краю махров пришивалась сложенная в виде петли синяя шелковая лента, за которую они и прикреплялись к поясу. Носились с понёвой.
3. Бахрома из разноцветных шерстяных или шелковых нитей, прикреплявшаяся к краю или углам платка. Термин известен в конце XIX — начале XX века в Перемышльском уезде Калужской губернии.



Кищонка: разновидностью кичкообразного головного убора была кищонка, надевавшаяся поверх собственно кички и представлявшая собой налобник, украшенный лентами, бисером, позументами, иногда с розетками из лент на висках. Кищонки были распространены в XIX — первой четверти XX века в Землянском уезде Воронеж¬ ской губернии.

Позатыльник Необходимый элемент каждого кичкообразного убора выполнялся бисерным или из ткани (часто из парчи), подвязывался сзади под сороку, чтобы закрыть сзади кички волосы женщины. прямоугольная полоса ткани, часто бархата, украшенная шитьем и бисером

Сорока один из самых древних русских головных уборов замужней женщины. По данным археологических раскопок сороку носили в XII веке и уже тогда она была широко распространена по всей территории России. Сама сорока представляла собой вытканное длинное полотно которое крепилось на кичке и спускалось ниже на спину и плечи.
Сорока — это особо выкроенный и сшитый кусок ткани — красного сатина, атласа, штофа — с вышитым золотой нитью или сделанным из широкого галуна очельем. Часто встречаются сороки, у которых очелье и боковые крылья скреплены и образуют нечто вроде шапочки; их делали из цветного плиса и украшали галуном либо же целиком шили из широкого галуна, украшая по бокам большими цветными шелковыми помпонами-махрами, как, например, в Орловской и Курской губерниях. Иногда позатыльник просто пришивали к сороке. Кое-где в Воронежской и Тамбовской губерниях поверх кичек носили украшенный лентами, позументами, бисером лоскут ткани, ниспадавший до пояса.
Перед сороки обычно вышивался. Сороки пожилых женщин и вдов были белыми, молодые женщины шили будничную сороку из красной крашенины, праздничную — из кумача или малинового штофа, на подкладке из белого холста, пестряди, набойки.
Сорока — получил свое название от птицы, из-за сходства с сорочьим хвостом и расцветкой перьев. Птица сорока являлась символом многодетности и достатка в семье. Не случайно в качестве самых распространенных аксессуаров к женскому головному убору нередко использовали подвески из птичьих перьев и пуха. Сорокой же называли выкроенный кусок ткани — атласа, штофа с вышитой золотой нитью или сделанное из широкой ленты очелье. Сорока состояла из передней части, подзатыльника, собственно сороки, боковых крыльев, заднего хвоста. "Сороки" так же украшались гарусом, золотным шитьем, бисером, дутыми бусами, бахромой. Праздничные уборы крестьянок были настолько яркими и блестящими, что в Дмитровском уезде их называли "златоглавами".



Каргопольскую сороку можно сразу отличить от любой другой по своеобразной форме очелья, нависающего надо лбом острым выступом . Такой выступ создается за счет заостренного донышка. Как правило, большинство известных видов сорок мягкие, поэтому под них дополнительно надевался головной убор жесткой конструкции, позволяющий держать форму очелья. Под каргопольскую сороку надевается своеобразная шапочка с твердым "копытцем" надо лбом, называется "сдерихой". Сдериха исполняет роль повойника, собирая и стягивая волосы, а копытце служит основой под нарядное очелье, расшитое бисером и жемчугом.



Очапок — шапочка с твердой основой лобной части, теменная часть собрана валиками — сборами.

Сборник — шапочка с лентой, где очельная часть ленты украшалась бисером, цветным стеклом, каменьями. Сзади, если его носила молодуха, прикреплялись ленты, у пожилых — подзатыльник.

Косник: обязательным головным украшением девушки был косник, вплетавшийся в косу между прядями волос. Концы косника были самой разнообразной формы, основа — жесткая, покрытая шелком, расшитым с обеих сторон кружевом, бисером, золотным шитьем.



Женщина в праздничном костюме Скопинского уезда Рязанской губернии. Фото 1900-х гг.
Головной убор - "сорока" с рогатой "кичкой", с "пушками". Наспинные украшения - "гайтан" и "крылья"


Молодая женщина в курском головном уборе - "сорока". Фото второй половины XIX в.


Женщина в тульском костюме. Фото 1900-х гг.
Головной убор - "сорока" с помпонами из нарезанной ткани.


www.booksite.ru/fulltext/bel/ovi/nsky/8.htm
art.1september.ru/articlef.php?ID=200602001
www.booksite.ru/fulltext/bel/ovi/nsky/index.htm
www.booksite.ru/fulltext/korot/kova/byt/index.h...
bibliotekar.ru/rusSvadba/index.htm
www.sarafany.narod.ru/index.html
www.liveinternet.ru/community/1726655/post90214...
folkportal.3dn.ru/forum/17-186-1

@темы: Диканька

---

БЫК - СКОРПИОН

"АРИСТОКРАТ"

Романтический ореол, большие глаза и всеобщая любовь, которая поможет вам сделать карьеру максимально быстрой. При условии, что вы сформировали свой образ верно. Гордая осанка, идеальная грация, богатая мимика и рот на замке, плюс некоторые траты на гардероб и бешеный запас доброжелательности. Таковы если и не простые, то очень ясные рецепты поднятия собственного рейтинга. Стремитесь туда, где много людей, чем больше зрителей, тем выше ваш рейтинг. Артисты поступают именно так, а потому во всем берите пример именно с них. Ричард Бертон (10.11.1925). Всегда герой, всегда прекрасен, с Элизабет Тейлор или без нее. Берт Ланкастер (2.11.1913) - воплощенная на экране совесть, а потому глубокая внутренняя красота, так или иначе прорывающаяся наружу. Стал звездой в Америке, в Европе его снимал Лукино Висконти ("Семейный портрет в интерьере".

ГЛАВНОЕ - ЭТО КРАСОТА
Ну и для какого же образа так расщедрился гороскоп, кого сделал лидером общества, какое лицо предположил самым распространенным среди людей? Что ж, мир света и добра может торжествовать, воистину точно сказано, что красота спасет мир, ибо главное предназначение Аристократа нести в мир красоту. Здесь все прямо как в учебнике, как Чехов учил: "в человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли". Начнем с самого простого, с одежды. Самое верное: следить за модой, создавать моду, тратить много денег на одежду, расширять свой гардероб до бесконечности. Но это лишь начало - куда важнее элегантность, красота жеста и мимики, красота глаз. Впрочем, глаза - это уже про лицо. Лицо для Аристократа еще важнее, чем одежда. Так уж получилось, что у большинства людей с этим гороскопом большие и выразительные глаза и действительно очень красивые гармоничные лица. Но даже если по какой-то причине лицо не стало эталоном красоты, то оно обязательно должно быть милым, нежным и приветливым. Речь, разумеется, о выражении лица. Что касается души и мыслей, то тут мы подходим к самому главному. Аристократ должен представляться человеком нравственно безупречным и чистым. Любые, самые ничтожные сомнения в нравственной безупречности, корысти, злобности, тайных умыслах должны опровергаться мгновенно. К чеховскому списку можно добавить любое количество новых слов. Пусть будет красивая мебель, красивые запахи, красивая прическа, красивый голос… Элегантность и грация, каждый жест, каждый взмах ресниц, каждый взгляд - все должно быть совершенным. Одно только "но", речь идет о стильной красоте, элегантности, единстве стиля, но не о слащавости и красивости.

ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ АРИСТОКРАТА
Чтобы картина не была столь идиллической, сразу же заметим, что столь точное понимание красоты и стиля дается Аристократу за счет тончайших настроек эмоционального восприятия. Именно душевная тонкость и чувствительность залог красоты и гармоничности Аристократа. Так что за красоту приходится расплачиваться тонкой нервной системой, не пригодной для грубых отношений. Отсюда пожелание к окружающим беречь Аристократов, относиться к ним нежно и трепетно, буквально пылинки с них сдувать. Наградой за такое внимание будет беспрерывное цветение Аристократа. Представьте, что это нежный цветок, название можете придумать сами - роза, тюльпан, ландыш и так далее. Вот так и относитесь к Аристократу, как к цветку. Ну а сам Аристократ должен в арсенале эмоций проводить очень тщательную ревизию, отбирая эмоции радостные, благоприятные, красивые, ожидаемые теми самыми зрителями, которые его окружают. Таким образом, Аристократ несет в жизнь не только красоту, но и эмоциональную насыщенность. Он должен уметь радоваться, если ему дарят подарок, должен уметь веселиться, если его веселят. Ну а если Аристократа обидели, то он должен очень достоверно обидеться. Так, чтобы его сразу захотелось пожалеть. Чувство сострадания, чувство жалости Аристократ должен вызывать постоянно. Одним словом, речь идет именно об игре, но очень искренней, идущей из глубины души. А вот заигрываться не стоит, так же как не стоит играть того чего от вас не ждут. Глупо обижаться, если вас никто не обижал, глупо веселиться, если вас никто и не думал веселить. Ну и так далее.

НАДО СТАТЬ ДУШОЙ КОМПАНИИ
Легко догадаться, что великий дар эмоциональной гениальности не слишком-то эффективен в общении с глазу на глаз, провоцируя в эмоциональную дуэль, когда на оппонента выплескивается слишком большая энергия. Совсем другое дело, когда зрителей много. Тут прямая аналогия с традиционным для аристократии образом жизни, заполненным различными светскими мероприятиями, балами, приемами и так далее. Так что стратегически важно для Аристократа, чтобы народу вокруг было побольше, чтобы он всегда был в центре внимания. Только тогда Аристократ проявится во всем своем блеске. Можно сказать, что Аристократ самый лучший социолог, ибо он изумительно изучил законы зрительного зала, толпы, социума. Аристократ лучший знаток коллективного разума. Поэтому именно он, при всей его внешней неразумности и эмоциональности лучший социолог, политтехнолог, рекламный агент и так далее. Не анализ, а именно тонкое чутье помогает Аристократу узнавать предпочтения масс. Ну а для того, чтобы стать душой любой компании, ему нужно этого только захотеть. А вот к власти Аристократу лучше не рваться. Его стремление понравиться абсолютно всем может сыграть с ним злую шутку. Властитель должен идти иногда на непопулярные меры. Кроме того, Аристократ получает слишком большие авансы, которые надо отрабатывать. В результате он во власти всегда идет сверху вниз, а надо наоборот.

А ВОТ ЭТОГО НЕЛЬЗЯИ
так: нежелательно Аристократу ходить во власть, - море очарования, но неизбежное разочарование. А что еще? А еще не надо изображать из себя великого умника, куда важнее казаться честным, благородным и в меру наивным. Не надо тараторить без остановки, лучше красиво молчать или говорить кратко, емко и афористично. Длинные и бестолковые разговоры - дело не благородное, особенно разговоры серьезные, затрагивающие эмоциональную сферу. Аристократ быстро вскипает и в кипящем виде мгновенно теряет все свое обаяние. Лучше на все случаи жизни иметь какие-то заранее заготовленные привычные слова, а главное интонации. У Аристократа интонация значит больше чем само слово. Категорически нельзя ни с кем и никогда враждовать. Если уж совсем невтерпеж, то лучше вспылить, накричать, но только не враждовать на постоянной основе. А потому никаких долгих обид, никакой мести. Со всеми должны быть ровные, приятельские отношения. Не стоит примыкать к одной из враждующих групп, не надо свершать подвигов во имя дружбы, надо всего лишь со всеми иметь приятные необременительные отношения. Абсолютная доброжелательность ко всем - единственный путь сохранения собственного здоровья. А вот заботиться о других надо в меру. Заботиться должны об Аристократе. Ведь это он центр вселенной. Наличие врагов губительно для Аристократа, когда его не любят, он тает как свечка.

АРИСТОКРАТ НА СЛУЖБЕ И В БРАКЕ
Если Аристократ начальник, то он должен иметь заместителя-цербера, который бы компенсировал доброжелательность слишком мягкого начальника. Во всех других случаях Аристократ должен стремиться стать всеобщим любимцем, самым красивым, самым элегантным, человеком приятным во всех отношениях. Но главное - человеком вне подозрений, с безупречным нравственным авторитетом. В браке Аристократ фигура сложная, ибо он не слишком удобен в маленьком семейном коллективе. В семье ему бывает тесновато. Особенно печально положение знака в патриархальном браке, ибо тот требует преданности хозяйству, а не обществу, Аристократ же служит социуму, а не курам, овцам и огурцам.
по книгам Г. Кваши

www.astrocentr.ru/index.php?przd=horo&str=vostz...
Дорогваз какой-то получается...
Из всего правда только безудержная любовь к стильным шмоткам и осознаная добрата

@темы: Играю

---

Мои дорогие тихие недоброжелатили



Сходите в жопу!


И вам не далеко, и мене приятно.

@темы: Отражения

---

Вы сумасшедший человек

С вами тяжело находиться долгое время радом. Вы пугаете своей непосредственностью. Вы часто улыбаетесь, когда надо бы пустить слезу. Вы верите людям, вы закрываете глаза на насмешки в вашу сторону. Вы не способны жить в этом мире. Вас нельзя ни с кем сравнить. Вы индивидуальность. Вы склонны к творчеству и считаете смерть лишь началом новой жизни. Если вы решите убить, то сделаете это, не сожалея и не скрывая своего лица. Возможно, получите от этого удовольствие, но и убивать без причины не станете.По этому ваше лучшее оружие это - SPAS-12, дробовик, калибр 12, Италия

Пройти тест

@темы: Играю